Cráneo 1956

Del libro " El Oro de Rennes " de Gèrard de Sède ( 4° edición Española, año 1980, página 204):

" El sábado 31 de marzo de 1956, el conservador Monsieur Descadeillas; Monsieur Malacan, médico de gran erudición; Monsieur Brunon, óptico, y Monsieur Despeyronat, cuya debilidad es la radiestesia, se afanaban en Rennes-le-Château. Empezaron por excavar en la iglesia, delante del altar mayor, allí donde se hallaba antaño la << losa del caballero >> bajo la cuál Bèrenger
Sauniere había descubierto, en una olla, una modesta cantidad. Y en dicho lugar los buscadores descubrieron una calavera humana con una incisión en lo alto del cráneo. Gracias a la amabilidad del doctor Malacan, que la ha conservado, hemos podido examinar y fotografiar dicha calavera. Es la de un hombre, y la incisión que tiene, de forma regular y sin esquirlas, parece ser una herida ritual, análoga a las que se encuentran en los cementerios merovingios de Lorena y de Montferrand ( Aude ) o en la cabeza de menhir antropomorfo de Rennes-les-Bains conocido por el nombre de san Dagoberto ( 1 ).
  Los buscadores fueron a continuación al jardín de Bèrenger Sauniere, donde se pusieron a hacer un pozo. Llegados a un metro y medio de profundidad, pudieron comprobar que alguien había pasado ya por allí antes que ellos. Esta evidencia adoptó una forma muy poco tranquilizadora. Vieron aparecer bajo el acero de los picos tres cadáveres en descomposición. Trozos de carne, cabellos y unos bigotes estaban adheridos todavía a las osamentas. Sobre los cuerpos, jersey y trozos de prendas. Se trataba de tres hombres de unos treinta años de edad, muertos a tiros. Un capitán de gendarmería y un médico forense fueron acto seguido a examinar los cadáveres. Las diligencias fueron confiadas a un juez de Instrucción, pero no se obtuvo ningún resultado: las víctimas no fueron identificadas nunca, ni tampoco descubiertos sus asesinos ".

El Oro de Rennes ( de Gerard de Sedé ), 1967 ( página 54 ): ...tergiversación a la introducción del mito de Robert Charroux...

" ...los obreros habían tenido tiempo de descubrir en el fondo de la fosa dos esqueletos y de entrever una olla llena de objetos brillantes que, al decir de Saunière, eran medallas sin valor ".

Son tres cráneos distintos:

- El del museo tiene un agujero ovalado alargado poco.

A diferencia del del sillón que es redondo.

- Y el de Plantard es una hendidura alargada rectangular que parece la entrada de una hucha donde metes la moneda moneda.

Cuentos y Leyendas

Antes de que Juan del Río (  sacerdote de la Aude ) el padre Paul Montagne ( profesor de filosofía en la escuela privada Beauséjour Narbona y vicepresidente del grupo de Aude estudios folklóricos ).  En dicho grupo se encontra el Dr. Paul Courrent ( el médico de Sauniere ),  Joe Bousquet, René Nelli entre otros... Se adentran en el folclore del Aude y en las supersticiones populares en los años 1940-1941. 
En la demonología habla del famosi diablo en agua bendita.  
Narra la leyenda del tesoro Blanchefort que fue un  reporte de M. Gibert ( profesora en Lauragel ) y proviene de la historia de Augusto Labouisse-Rochefort de " Viajes en Rennes -les-Bains " 1832.

1955/1956 Invención Plantard acreditárse los pergaminos de Blanca de Castilla

  En el año 1955, las sucursales europeas se llamaban: " Lloyds Band Foreign ".

  Bajo la celebración de una reunión extraordinaria en el Consejo de Administración de la Guardian Assurance. En las actas del 05 de Octubre de 1955; el notario Freeman, certificó de unos documentos que las firmas de los tres consejeros: Nutting, Clowes y Leathers eran auténticas bajo la realización de una transacción. Ya que el gobierno francés ordenaba que toda persona que representase una compañía de seguros debería de presentar una firma ante un notario que la certificase.

  El 25 de Junio de 1956 fue inscrita en el registro de asociaciones el Priorato de SION.

  Como Secretario General figuraba Pierre Plantard de Saint-Clair, alias Chyren.

  Es por este motivo para hacerles entender que él ya formaba parte del Priorato de SION como secretario general.

Con fecha  posterior del 23 de Julio de 1956 Plantard hace el añadido para acreditarse que los documentos encontrados en uno de los pilares del altar de la Iglesia de Rennes-le-Cháteau; de los tres pergaminos sacados de los rollos de madera, huecos y cerrados con cera buscados por el albañil Babon de Couiza en 1892 y que Bérenguer se guardó para descifrarlos le pertenecían al ser custodios él.

  Donde a principios de los años 80; Plantard enseña documentos parciales a Lincoln, Leigh y a Beigent, que él como custodio de la Orden de SION, como Conde de Rhedae y de Saint Clair...

( Aquí les estubo engañando con su invención de la Orden de SION, de ser Conde, de tener los verdaderos pergaminos..ya que nunca existieron, al ser una idea inventiva de Chárroux y de Corbu) .

  Para salvarguardarse  y acreditarse todo lo que dice....expone que el 23 de Julio de 1956 se dirigió al Cónsul General de Francia pidiendo permiso para retener " ciertos documentos franceses donados por madame James ". Madame James que residía en Montazels, y que habían pasado estos documentos de su tío por herencia a través de Bérenguer Sauniére.  Y que estos documentos ( que según miente él: haciéndose referir a las dos génealogías y al testamento...confundiéndoles a los investigadores como si fuesen los documentos a los que cita de Clowes,Leathers y de Nutting ), no pudiesen salir del Consulado desde Inglaterra a Francia. Donde estos caballeros londinenses querían sacarlos del país. Y que no podían ser sacados a no ser que después de 25 años ( reteniéndose desde el año 1956 al 1981 ),  volviésen a las manos de Pierre Plantard; y sino los reclamaba él. Pasásen a guardar en los archivos nacionales franceses. Formando parte de otros documentos archivados.

  Claro!.. así Plantard puede atestiguar que él es el custodio de los pergaminos.. . Y tiene tiempo de pasar esa inventiva de idea de Charroux y de Corbu. A presentar él a partir del año 1981 esos documentos en pergamino como si fuesen verdaderos y autolegimizarselos como el custodio de la Orden del Priorato de SION.

  Plantard después lo argumenta todo añadiendo; que el Conde de Selborne mencionaba que los documentos habían sido depositados por el Capitán Nutting, el Vizconde Leathers y el Mayor Clowes, en la Liga Internacional de Libreros Anticuarios. Y que fueron llevados luego al Lloyds Bank Europe en el mísmo día del 05 de Octubre de 1955.

Los documentos de la sobrina madame James del sacerdote. Que vendió al Capitán Ronald Stansmore y a sir Thomas Frazer en el año 1955, se habían depositado en una caja fuerte de la sucursal Europea de Lloyds Bank Europe Limited en la ciudad de Lóndres.

Estos documentos de Blanca de Castilla eran las genealogías de 1244 y las de 1644 junto con el testamento del año 1695. Contenían las pruebas que indicaba Plantard del linaje legal que demostraba la descendencia de Sigiberto IV, hijo de Dagoberto II. Que pasarían a la Casa Plantard, condes de Rhedae, y no debían ser reproducidos de ninguna forma.

  Fue mas tarde el mismo marqués Philippe de Cherisey quién reconoció en un panfleto de 1978 titulado " L'Enigma de Rennes " que era el autor. Y que los había confeccionado ( los documentos de los pergaminos, con apaños y añadidos ??? ) en el año 1956 para <<un breve programa de televisión>>.

  Philippe de Cherisey advirtió a Gerard de Sede que Pierre Plantard poseía la caja de archivos del Priorato de Sión  ( Plantard era el ) y que << preparaba un libro contra nosotros ( contra el mismo Priorato de Sión ) >>. Y que después aparecería mencionado en el libro:
" El Misterio de Rennes-le-Château ", De Sedé y confesó:

  << Me dirigí a Rennes-les-Bains en 1961 y, habiéndome enterado que después de la muerte del abate [ Sauniere ] el Ayuntamiento de Rennes-le-Château se había quemado [ con sus archivos ], aproveché la oportunidad para inventar que el intendente había hecho una copia de los pergaminos descubiertos por el abate [ .... ]. He dado a componer un calco codificado para descifrar yo mismo lo que había codificado. Finalmente, haría llegar a Gerárd de Sedé indirectamente el fruto de mis estudios >>.

Nota: Tras  la inventada de Chèrisey en 1961..al decir " Finalmente, haría llegar a Gerárd de Sedé indirectamente el fruto de mis estudios ". Posiblemente fue Plantard quién se aprovechó de Cherisey y copiando o cogiendo estos documentos ( la caja de archivos del Priorato de Sión  ) y que preparaba un libro Plantard contra el Priorato , ...y Plantard se los llevó a enseñar a d'Sedé para hacer un libro a medias como socios. Cuándo en realidad le engaño a d'Sedé al coger los derechos de autor. Cuándo d'Sedé ( creía que era él el socio a medias o con mas % )...siendo engañado por Plantard.

  En dicho libro...de " El misterio de Rennes-le-Chateâu ". De Sedé pone:
<< Han surgido ciertos personajes (  los del Priorato ??? ) que, aparentemente por puro placer y no se sabe demasiado con qué objetivos, se han dedicado a embrollar los datos del problema [ ... ]. El argumento que preside la producción de los diversos " apócrifos de Rennes " es siempre el mismo, lo que permite suponer [...] que proviene, no de un mismo taller, sino del mismo autor >>.

Nota: " Los apócrifos de Rennes "; se refiere a los documentos de los pergaminos de Texto en latín...que provienen de Philippe de Cherisey enrollando con Pierre Plantard. 

  Sería entonces cuando Plantard en un comunicado de prensa en un texto fechado el 22 de Enero de 1981 informó en la prensa dé que había sido elegido como Gran Maestre del Priorato de SION, que era descendiente directo del linaje de los merovingios legalmente al mostrarse por los pergaminos de Blanca de Castilla que había descubierto Bérenguer Sauniére en la Iglesia de Rennes-le-Cháteau en el año 1891 ( según Chárroux en el año 1892 ).

Emma Calvé

  No hay constancia documental que verifique que Saunière estuvo en París y que tuviese una relación con Emma Calvé. Esta sacado de un comentario de Noël Corbu de un rumor; que probablemente sea una invención suya para atraer clientela a su restaurante que tuvo, como anécdota interesante que agregó al mito para hacerlo mas interesante y en donde ponía al cura como un mujeriego que estuvo con famosas. Mencionándolo esto Robert Charroux...y luego Plantard junto con de Sede sacaron partido para tergiversarlo con sectas masónicas, neocátaras, Martinistas, etc.... .

Del oro de Rennes ( de Sede ):

" En París, Bèrenguer Saunière descubrió no sólo la pintura, sino también la música. Cierto es que Erato se le presentó con un rostro no carente de atractivo. Aquella época tenía su Callas, que se llamaba Enma Calvé y era una mujer de gran belleza. Enma Calvé había debutado nueve años antes en Bruselas, en el Fausto de Gounod, y aquella Margarita de veinticuatro años había causado inmediatamente sensación por su extraordinaria voz de soprano y su modo de representar, lleno de audacia. Acababa de regresar de Londres, consagrada como la mas grande de las cantantes en vida; la reina que la había oído en Carmen, la había invitado a Windsor y había hecho esculpir su busto. En aquellos momentos, y entre dos giras triunfales, Emma Calvé estaba en París, donde Massenet componía Safó para ella. ¿ Como pudo ocurrir que, apenas llegado a la capital, el mísero cura de Rennes-le-Château fuese recibido en casa de la diva ? Muy difícil nos sería decirlo ( 1 ). Pero el hecho es que lo fue, y tanto, que muy pronto la cantante tuvo empeño en demostrarle que, fuera de la escena, ella nada de común tenía con la poetisa de Lesbos. Sus amoríos, que fueron del dominio público, habían de durar varios años ".

( 1 ) Quizá fuera Hoffet quién puso en relación a Enma Calvé y Saunière. En efecto, Hoffet y la cantante eran ambos íntimos del compositor Claude Debussy, en casa del cual pudieron así haberse conocido Emma y Bérenguer.

De la wiki:

" Safo (título original en francés: Sapho) es una ópera en cinco actos con música de Jules Massenet y libreto en francés de Henri Cain y Arthur Bernède, basada en la novela homónima de Alphonse Daudet. Se estrenó en la Opéra Comique en París el 27 de noviembre de 1897 con Emma Calvé como Fanny Legrand. ".

Emma Calvé después de pasar unos años en Italia, se fue a América, donde obtuvo grandes éxitos, regresó a Europa para ser escuchada en Londres en el Covent Garden Theatre ( sobre el año 1891 ), y luego, en 1892, regresó a la Opera-Comique para interpretar a Carmen (ella triunfa en este papel y cantará el 23 de diciembre de 1904 para el 1000) y Cavalleria rusticana (Santuzza), dos interpretaciones que seguirán siendo legendarias, y el navarro, Massenet, ella creó el 20 de junio de 1894 en Covent Garden en Londres. Sus cualidades de actriz, su excelente voz y su talento para el canto la hicieron elegir nuevamente por Massenet para crear en 1898 en la Opéra-Comique Sapho.

  Como se aprecia; Emma Calvé  regresó a París en 1891!! Cuando se creó la parte de Suzel en L'amico Fritz de Pietro Mascagni, tocando y cantando el papel  más tarde en Roma. Debido a su gran éxito, fue elegida para presentarse como Santuzza en el estreno en Francia de Cavalleria rusticana, que fue vista como una de sus mejores partes. Ella repitió su éxito en Londres.
Esta es la gira que hace Emma Calvé en 1891.

 Luego en 1892, pasó 6 meses en Roma, estudiando con Mustafa.

Estamos hablando del año 1891 a principios de 1892 !!..Émile Hoffet tenía 18 años y vivía en Lorena siendo Seminarista. No era clérigo en San Suplicio.

Emma Calvé fue una célebre soprano francesa nacida el 15 de agosto de 1858 en Decazeville.

Según se lee a de Sede; hay que sumarle 24 ( debuta ) +9 = + 33
Para saber el año que se conocen supuestamente Emma Calvé y Saunière !!.

Emma Calvé fue una célebre soprano francesa nacida el 15 de agosto de 1858 en Decazeville.

1858 + 33 = 1891 !!.

* De Sedé nos sitúa el año en 1891:

" Enma Calvé había debutado nueve años antes en Bruselas, en el Fausto de Gounod, y aquella Margarita de veinticuatro años había causado inmediatamente sensación por su extraordinaria voz de soprano y su modo de representar, lleno de audacia. Acababa de regresar de Londres, consagrada como la mas grande de las cantantes en vida; la reina que la había oído en Carmen, la había invitado a Windsor y había hecho esculpir su busto. En aquellos momentos, y entre dos giras triunfales, Emma Calvé estaba en París, donde Massenet componía Safó para ella. ¿ Como pudo ocurrir que, apenas llegado a la capital, el mísero cura de Rennes-le-Château fuese recibido en casa de la diva ? ".

  Antes de estrenarse Safo el 27 de noviembre de 1897 !!; en el año 1891.

En 1891 es imposible que Émile Hoffet presentase ( " puso en relación " ) a Emma Calvé con Saunière.

Segú Xavi Bonet en su web RennesInfo:

"  Emile Hoffet, nacido en 1873, no fue nombrado sacerdote hasta 1897 con 24 años, ni siquiera era sacerdote, ni estaba en París y mucho menos alternando en Cabarets con Calvé y Debussy…. era un chico seminarista que vivía en Lorena, de tan solo 18 años ".

* Tenía 18 años Émile Hoffet ... ( 1873 +18 = 1891 ) = En el año 1891 !!!. Era un chico seminarista que vivía en Lorena...cuándo hablan de él que presentó a Saunière al conocer a Enma Calvé !!...No concuerda las fechas !!..

Ni en 1892 = 19 años
Ni en 1893 = 20 años
Ni en 1894 = 21 años
Ni en 1895 = 22 años
Ni en 1896= 23 años

Hasta 1897= 24 años; que es nombrado Sacerdote !!.

   André Billy sino me equivoco habla el 1 de enero de 1968, pocos días después de L'Or de Rennes. Y seguidamente el 22 de enero también en la misma sección: "El sábado" de Le Figaro Littéraire.

Sería como crítico literario, en su "Propositions du samedi", publicado en le Figaro littéraire del 1 de enero de 1968, y seguido  saca un artículo titulado "Le Curé, the Cantatrice and Satanás ". Y el 22 de enero de 1968 en la misma crónica, da su opinión sobre el origen del oro de Rennes.

Le diable sous le bènitier

" [...] Gèrard de Sède est visiblement  porté á le croire. Il le serait davantage encore s'il savait qu'Emma Calvé, la célebre et belle canatrice avec laquelle le curé de Rennes-le-Cháteau eut une liaison, et avait eu une aussi avee l'ocultiste et sataniste Jules Bois. Leurs Querelles faisaient se retourner les passants de l'avenue Víctor-Hugo ".

El diablo bajo la pila

"[...] Gèrard de Sède está obviamente inclinado a creer que lo sería aún más si supiera que Emma Calvé, la famosa y bella canta-actriz con la que el sacerdote de Rennes-le-Cháteau tuvo una aventura amorosa, y también había tenido el ocultista y satanista Jules Bois, sus disputas convertían a los transeúntes de la avenida Vìctor-Hugo"

* André Billy hace una  critica de lo que escribió Gèrard de Sede en El oro de Rennes, diciéndo que Gèrard de Sede creería mas si supiese que Emma Calvé tuvo una aventura amorosa con Jules Bois, y que hubo disputas de pareja entre ellos en numerosas ocasiones como lo fue en la avenida Víctor-Hugo frente a transeúntes / paseantes !!.

Hemos comentado que Emma Calvé después de pasar unos años en Italia, se fue a América, donde obtuvo grandes éxitos, regresó a Europa para ser escuchada en Londres en el Covent Garden Theatre ( sobre el año 1891 ), y luego, en 1892, regresó a la Opera-Comique para interpretar a Carmen.

Emma Calvé  regresó a París en 1891!! 

En 1891 es el año donde Gèrard de Sedé indica la " supuesta " relación amorosa de Saunière con Emma Calvé, que el cree que es cierta. Cosa que de momento es incierta al no haber nada que lo demuestre.

Cuando se creó la parte de Suzel en L'amico Fritz de Pietro Mascagni, tocando y cantando el papel  más tarde en Roma. Debido a su gran éxito, fue elegida para presentarse como Santuzza en el estreno en Francia de Cavalleria rusticana, que fue vista como una de sus mejores partes. Ella repitió su éxito en Londres.

  Esta es la gira que hace Emma Calvé en 1891.

De la Wiki:

" En 1891, Encausse afirmó estar en posesión de los papeles originales deMartínez de Pasqually, y con ellos fundó una Orden Masónica de Martinistas denominada la Orden de los Superiores Desconocidos. Aseguraba que había sido iniciado en el Rito de San Martín por su amigo Henri vizconde de Laage (que sostenía que su abuelo materno había sido iniciado en la orden por el mismo San Martín), quien en 1887 había intentado revivir la orden. "

  Luego en 1892,pasó 6 meses en Roma, estudiando con Mustafa.

Cantó especialmente el repertorio francés y fue particularmente aclamada en Hamlet, mientras aparecía en varias obras italianas: Flora mirabilis de Samara (Scala de Milán, 1884), Amico Fritz, de Pietro Mascagni (Teatro Costanzi de Roma, 31 de octubre de 1891), etc. Después de pasar unos años en Italia, se fue a América, donde obtuvo grandes éxitos, regresó a Europa para ser escuchada en Londres en el Covent Garden Theatre, y luego, en 1892, regresó a la Opera-Comique para Carmen; a París.

Tenemos un documento ( no sabemos si es cierto o no !! ), fechado el 11 de noviembre de 1892. Que esta redactado en el cabaret parisino de Le Chat Noir ( " El Gato Negro " ). Este famoso cabaret fue el lugar de reuniones de ocultistas conocidos. Y en este documento aparece la firma de Emma Calvé. Firma acompañada de las iniciales S.I. " Súperieur Inconnu " ( Superior Desconocido ). Emma Calvé era muy célebre en París y en el mundo. Al ser muy famosa y atraerle el mundo del esoterismo fue el icono de atención y atracción a seguidores. Fue miembro de honor de la " Sociedad Independiente de Estudios Esotéricos "; siendo esta sociedad fundada por el Ocultista Papus.

Juicio Congregación Sant Vicente de Paul a Laperrined' Hautpoul

En el Tribunal de Casación En acto de Justicia de las Hermanas de San Vicente de Paul, la Congregación tan altamente y universalmente considerado las Hijas de la Caridad, llamadas " Hermanas de San Vicente de Paul ," acaba de llegar con éxito ante los tribunales superiores de nuestra como lo había hecho en la primera instancia y en apelación, en cuanto a la validez de un legado con la asignación de caridad, que fue objeto de acalorados le disputó durante tres años. Aquí en disputa

Viuda Laperrine Hautpoul, nacido de María Teresa Meyran Lagoy, había muerto el 14 de de mayo de 1931 en su dominio Baudrigue en Montclar (Hérault), dejando un testamento holográfico, el 20 de abril pasado, en Carcasona en el que, teniendo legatario universal, que, a su hermano-Jean Alfred Murie de Meyran, marqués de Lagoy, se inserta la siguiente disposición: "yo dejo mi propiedad Baudrigue, con todas sus dependencias, todo lo utiliza para la explotación y algunos muebles para elegir mi heredero, a las Hermanas de San Vicente de Paul, Calle de mercado, Carcassonne, para establecer un orfanato .. •

El Marqués de Lagoy se negó a llevar a este legado, alegando que el hogar beneficiario a cargo de una sociedad civil nunca había recibido autorización por separado necesaria para su existencia legal, de conformidad con el art. 13 de la Ley 1 "Julio 1901 las ' asociaciones.

No antes de cualquier personalidad posee, ella estaba, dijo, no puede recibir regalos de forma gratuita, lo que anula la parte de la voluntad de las hermanas de Caroassonne ,, conformidad con el art. 906 del Código Civil.

Madre Lebrun, entonces superior general de la comunidad, así formado, como tal, una acción para la emisión de la herencia. Mediante resolución de 0,7 de junio de 1932, el Juzgado Civil de Carcasona reconoció fundada, a la doble condición de que el demandante obtendría autoridad competente (Consejo de Estado y ministro de Interior, ante la cual los procesos pendientes) el reconocimiento legal del establecimiento y autorización administrativa para aceptar la generosidad de la señora Hautpoul.

La corte rechazó el argumento. el oponente, declaró "inaplicable en caso de que el establecimiento gratificado es una rama dependiente de una comunidad reconocida legalmente, aunque esta rama, como institución, de manera que no se le proporcionó un reconocimiento especial" porque "después de estar en la presencia de un civil, liberalidad, a menos que la intención declarada del legislador se supone que es hecho con aceptadas en la comunidad, con la asignación de la rama."Ahora las Hijas de la Caridad, autorizados en Francia desde 1807 y constituidas de conformidad con la ley de 24 de mayo 1825 se permitió de nuevo, como Congregación General, por decreto del Consejo de Estado el 8 de noviembre 1909, como es requerido por la ley 1901.

El legatario universal, habiendo recurrió la sentencia, el Tribunal confirmó el Montpellier, con otras razones, en una sentencia de 28 de marzo de 1933. Contra la presente sentencia, el Marqués de Lagoy introducido por el Ministerio de M Le Sueur, una que comprende tres medios de casación basa en la infracción o aplicación indebida de los artículos 906, 910 y 937 del Código civil de los términos de desnaturalización de la voluntad y una supuesta contradicción entre las razones dadas por el Tribunal de apelación o entre los mismos y el dispositivo de la de- cisión.

En la Cámara de consultas, que admite a su barra de que el abogado del demandante, el juez de informes y el Abogado General responsable de la celebración en nombre de la acusación prestaron su apoyo al abogado pidiendo que él tenía tratado en un vigoroso esfuerzo, la admisión del recurso, es decir su examen ulterior por la División de civil, que ha sido, después de un procedimiento contradictorio, rompiendo el asunto  favorable para las hermanas y referir el asunto a la Corte llamada, vecino donde la solución puede ser muy diferente.

A pesar de proposiciones contrarias, la Cámara de consultas, presidido por el Sr.Paul Boulloche dispone, en sala de deliberaciones de la Junta prolongado durante dos audiencias consecutivas, decidió re hermanas lanzan el atractivo del Marqués de Lagoy. El Tribunal Supremo declaró en s inspiradoras palabras de la sentencia, "la dama Hautpoul no había oído pardeamiento simplemente una rama de las Hermanas de Paul Sant Vincent instalados en Carcasona; De hecho, tener interés perdido en su vida, era la obra de caridad continuaron en esta ciudad por una serie hacerlo congregación religiosa dijo, instalada mercado de la calle, que ocupa más particularmente, se

EL papel 15 de noviembre de, 1934 6

la sombra de mala conducta

1962 Robert Charroux

Programa radiofónico Juno de 1962 

( Robert Charroux-Noel Corbu )